Молитва Ор а-Хаим а-Кадош
תפילת האור החיים
Рабби Хаим ибн Атар, Ор а-Хаим а-Кадош (йорцайт — 15 таммуза), написал много молитв, о чём свидетельствует его ученик Хаид. До нас дошла лишь одна — Хаид сохранил её и напечатал.
Ор а-Хаим установил произносить её в мусафе Йом-Киппура, когда хазан впервые говорит «ויעבור», во время семи чтений Тринадцати мер. Потому многие говорят её при любой возможности.
Когда её говорят
В мусафе Йом-Киппура, когда хазан впервые говорит «ויעבור», во время семи чтений Тринадцати мер.
Вне этого установленного времени нет — её говорят в любой день: о просьбе, о выздоровлении больного, об избавлении, о котором в ней говорится.
Молитва на иврите
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, אֱלֹקֵינוּ, יְדִידוּת אוֹר נַפְשֵׁנוּ, רוּחֵנוּ וְנִשְׁמָתֵנוּ, לְמַעַן בְּרִיתְךָ אֲשֶׁר כָּרַתָּ לִשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁאֵינָן חוֹזְרוֹת רֵיקָן לְעוֹלָם מִלְּפָנֶיךָ, זְכֹר אַהֲבָתֵנוּ וְחִבָּתֵנוּ וְהָשֵׁב שְׁכִינָתְךָ לְבֵית קָדְשֵׁנוּ וְתַחֲזֹר לְהִשְׁתַּעֲשֵׁעַ בָּנוּ כִּימֵי קֶדֶם, כִּי קָשָׁה פְּרֵדָתְךָ מִמֶּנּוּ כִּפְרִידַת נַפְשֵׁנוּ מִגּוּפֵינוּ, הָמוּ מֵעֵינוּ, וְכָלְתָה נַפְשֵׁנוּ אֶל גְּאֻלַּת שְׁכִינָתְךָ וְאֶל מְעוֹן קָדְשֶׁיךָ, וְלִרְצוֹנְךָ ה' נִכְסַפְנוּ, הִנְנוּ מִתְחַנְּנִים וּבוֹכִים לְפָנֶיךָ, ה' אָב הָרַחֲמָן, עַל גָּלוּת הַשְּׁכִינָה, הוֹשִׁיעָה ה' שְׁכִינָתְךָ, וְדַבֵּק נַפְשֵׁנוּ בְּאַהֲבָתְךָ הַנְּעִימָה וְהָעֲרֵבָה עַל נַפְשֵׁנוּ, וְיֵעוֹל מַלְכֵּנוּ בְּהֵיכָלֵהּ.
Русское чтение-помощник
Да будет воля Твоя, Г-споди, Бог наш — возлюбленный свет души нашей, духа нашего и нешамы нашей! — ради завета, который Ты установил для Тринадцати мер, что никогда не возвращаются пред Тобой пустыми: вспомни любовь нашу и близость нашу, верни Шехину Твою в дом святости нашей и возрадуйся нами, как в дни древние. Ибо разлука с Тобой тяжела, как разлука души с телом; текут слёзы из очей наших, и душа наша томится по искуплению Шехины Твоей и по обители святости Твоей. Воли Твоей, Г-споди, жаждем — молим и плачем пред Тобой. Г-споди, Отец милосердия, ради изгнания Шехины: спаси Шехину Твою, прилепи душу нашу к любви Твоей, сладкой и приятной душе нашей, и да войдёт Царь наш в чертог Свой.
Произносят огласованный ивритский текст. Это русское чтение — помощь в понимании, а не утверждённый перевод.
Почему её говорят
- Это одна из очень немногих молитв Ор а-Хаима, дошедших до нас — остальные не сохранились.
- Её слова просят лишь о двух: возвращении Шехины в дом святости и о том, чтобы душа была прилеплена к любви Бога — том же стремлении, что проходит через его комментарий к Торе.
Текст сверен со страницей, опубликованной tfilah.org, где есть и лист для печати. Сама молитва — текст XVIII века. Страница на tfilah.org ↗