Ohr HaChaim HaKadosh gematria logo
אור החיים הקדוש

אליהו בזבז בן גמילה זצלEliyahu Bazbaz Ben Jamileh zt״l

תפילת האור החיים הקדוש

תפילת האור החיים

רבינו חיים בן עטר, אור החיים הקדוש (הילולא ט״ו תמוז), חיבר תפילות רבות כפי שמעיד תלמידו החיד״א — אולם רק תפילה אחת מהן הגיעה אלינו, והיא נשתמרה ונדפסה על ידי החיד״א עצמו.

האור החיים תיקן לומר תפילה זו בתפילת מוסף של יום הכפורים, בשעה שהשליח ציבור אומר ״ויעבור״ בפעם הראשונה, בעת אמירת י״ג מידות שבע פעמים. מפני שזו תפילתו של איש שקדושתו העידה עליו — אומרים אותה רבים בכל עת מצוא.

מתי אומרים אותה

מוסף של יום הכפורים, בשעה שהשליח ציבור אומר ״ויעבור״ בפעם הראשונה, בעת אמירת י״ג מידות שבע פעמים.

חוץ מזמן זה אין לה זמן קבוע — אומרים אותה בכל יום, על בקשה, על רפואת חולה, ועל הגאולה הכתובה בה.

נוסח התפילה

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, אֱלֹקֵינוּ, יְדִידוּת אוֹר נַפְשֵׁנוּ, רוּחֵנוּ וְנִשְׁמָתֵנוּ, לְמַעַן בְּרִיתְךָ אֲשֶׁר כָּרַתָּ לִשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁאֵינָן חוֹזְרוֹת רֵיקָן לְעוֹלָם מִלְּפָנֶיךָ, זְכֹר אַהֲבָתֵנוּ וְחִבָּתֵנוּ וְהָשֵׁב שְׁכִינָתְךָ לְבֵית קָדְשֵׁנוּ וְתַחֲזֹר לְהִשְׁתַּעֲשֵׁעַ בָּנוּ כִּימֵי קֶדֶם, כִּי קָשָׁה פְּרֵדָתְךָ מִמֶּנּוּ כִּפְרִידַת נַפְשֵׁנוּ מִגּוּפֵינוּ, הָמוּ מֵעֵינוּ, וְכָלְתָה נַפְשֵׁנוּ אֶל גְּאֻלַּת שְׁכִינָתְךָ וְאֶל מְעוֹן קָדְשֶׁיךָ, וְלִרְצוֹנְךָ ה' נִכְסַפְנוּ, הִנְנוּ מִתְחַנְּנִים וּבוֹכִים לְפָנֶיךָ, ה' אָב הָרַחֲמָן, עַל גָּלוּת הַשְּׁכִינָה, הוֹשִׁיעָה ה' שְׁכִינָתְךָ, וְדַבֵּק נַפְשֵׁנוּ בְּאַהֲבָתְךָ הַנְּעִימָה וְהָעֲרֵבָה עַל נַפְשֵׁנוּ, וְיֵעוֹל מַלְכֵּנוּ בְּהֵיכָלֵהּ.

התפילה בלשון פשוטה

יהי רצון מלפניך, אבינו מלכנו ואלהינו — האור היקר לנפשנו, לרוחנו ולנשמתנו — בשביל הברית שכרתת לשלש עשרה מידות שאינן חוזרות ריקן לפניך לעולם: זכור את אהבתנו ואת קרבתנו אליך, החזר את שכינתך לבית מקדשנו, והשאר להשתעשע בנו כבימים קדומים. כי קשה לנו הפרידה ממך כפרידת הנפש מן הגוף; דמעות זולגות מעינינו, ונפשנו כלה ומשתוקקת לגאולת שכינתך ולמשכן קדשך. לרצונך, ה׳, אנו משתוקקים — הננו מתחננים ובוכים לפניך. ה׳, אב הרחמן, על גלות השכינה: הושיעה את שכינתך, דבק את נפשנו באהבתך שהיא נעימה וערבה לנפשנו, ויבוא מלכנו בהיכלו.

הנוסח המנוקד הוא העיקר; הלשון הפשוטה כאן היא עזר להבנה בלבד.

למה אומרים אותה

  • זו אחת התפילות המעטות של האור החיים שהגיעו אלינו כלל — האחרות לא נשתמרו.
  • מילותיה מבקשות שני דברים בלבד: שובו שכינה לבית המקדש, ודבקות הנפש באהבת ה׳ — אותה כמיהה החוזרת בפירושו על התורה.

הנוסח נבדק מול העמוד שפורסם ב-tfilah.org, המציע גם דף נוח להדפסה. התפילה עצמה היא טקסט מן המאה השמונה־עשרה. לעמוד המקור ב-tfilah.org ↗

להמשיך ללמוד